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cccc77 第11届国际文学伦理学月旦筹商会年会分论坛发言
发布日期:2024-09-03 00:53 点击次数:203
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2022年11月5日,“文学伦理学月旦与跨学科筹商:第11届国际文学伦理学月旦筹商会年会”在广东外语外贸大学远掀开幕。本次会议由国际文学伦理学月旦筹商会、广东外语外贸大学英语谈话文化学院、浙江大学寰宇文学跨学科筹商中心、华中师范大学《异邦文学筹商》裁剪部纠合主理。会议旨在探讨“文学伦理学月旦与跨学科筹商”的蹙迫问题,为新期间的文学伦理学月旦提供新念念想与新程序。会议采选线上线下相磨灭的边幅进行,来自寰宇260余所高校的人人学者共襄学术盛宴,线上直播参会者逾4000东谈主。
11月6日上昼, 800余位人人学者分50多个分论坛就干系议题伸开学术探讨与交流。策划议题涵盖环境东谈主文学中的伦理建构、文学遐想与科技伦理、文学伦理学月旦与后表面期间的文学阅读、文学中的战役、和平与伦理筹商、东方文学伦理月旦与跨学科筹商、文学伦理学与寰宇中文/华东谈主文学、从脑文本到伦理遴荐、新文科布景下的儿童文学跨学科筹商、疾病文学的医学伦理学筹商等,与会人人学者犯颜直谏、共同推敲。
文学伦理学视阈下的日本近现代文学
极度分论坛 1
本论坛于5日晚举行,由广东外语外贸大学陈多友教师主合手,东北师范大学陈秀武教师评议。本论坛共有14位学者线上参会,议题主要围绕文学伦理学视阈下的日本近现代文学伸开。与会学者多半从文学伦理学月旦的角度对各自的筹商界限发表了深刻的视力,并共享了筹商教授。其中,广东外语外贸大学陈多友教师、南京师范大学林敏洁教师、同济大学刘晓芳教师、中国社会科学院邱雅芬教师、吉林大学徐明真教师、广东外语外贸大学杨晓辉教师都从文学伦理学月旦的角度对不同的文学作品进行了念念考和共享,并把文学伦理学月旦与多元化、疾病叙事、生态月旦等筹商起来,这不仅拓展了文学伦理学月旦的跨学科内容,更展现出议题的期间前瞻性和卓绝性,为跨学科发展指明了标的。北京谈话大学周阅教师和广东外语外贸大学张秀强教师则聚焦于中日文学、文化的相比筹商,同期也兼顾了文学伦理学月旦的视角。京都女子大学刘小俊教师与山东师范大学李光贞教师则关注涌现中日文学的互译问题,其中刘小俊就翻译伦理学在日本文学中的汉译筹商发表了较为深刻的视力。东北师范大学陈秀武教师、上国异邦语大学合法教师、厦门大学吴光辉教师、南京大学叶琳教师注目文学自己的书写与叙事策略,他们将文学月旦融入期间与地域,从而拓展了文学文本的解读路线。评议东谈主陈秀武教师对专题发言作了精彩的点评,他高度赞叹了与会人人的发言议题,并感谢他们对文学伦理学月旦的跨学科发展作念出的调换和孝敬。
文学伦理学月旦视域下的多语种文学筹商
极度分论坛 2
本论坛于5日晚举行,由广东外语外贸大学东方谈话文化学院和广东外语外贸大学西方谈话文化学院发起举行。本论坛共有21位学者线上参会,议题主要围绕文学伦理学视阈下的多语种文学作品筹商开展。与会学者多半是各高校的多语种在校筹商生,他们的共享议题大多从文学伦理学月旦的角度对不同语种的多个作品进行了解读,范围涵盖了德语、法语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语、土耳其语、韩语、越南语、印地语等多个语种,让东谈主改朝换姓。这次论坛,后生学者们的忘我共享不仅展示了他们优秀而专科的外语水平,推介了鲜为国东谈主熟知却效用光泽的异邦文学作品,更是将文学伦理学月旦在这些作品中的深刻体现和叙事能源阐释得长篇大论。评议东谈主茅银辉指出,在“文学伦理学月旦与跨学科筹商”的大议题布景下,各后生学者以各自的学科专科为基础,文学伦理学月旦为技巧,把具有中国特色的文学月旦表面诈欺到不同语种作品的分析当中,这不仅鼓舞了文学伦理学月旦跨国界和跨学科的茂盛发展,还预示着文学伦理学月旦表面将“如松柏之茂,无不尔或承”。
环境东谈主文学中的伦理建构
分论坛1
本论坛由上海师范大学陈红教师、浙江工商大学谢超副教师、三峡大学陈月红教师、东南大学韦清琦教师、大理大学胡英副教师主合手,由北京林业大学南宫梅芳教师、香港岭南大学龚浩敏副教师、南京林业大学韩启群教师、北京第二异邦语学院李素杰教师和上海大学苗福光教师评议。本组聚焦环境东谈主文学中的伦理构建,对动物伦理、生态与环境伦理、东谈主类世、天然不雅等问题伸开了探讨。本组发言东谈主一方面从生态视角探究诸如“物转向”的表面话语、译者生态伦理和“删截叙事”等表面问题;另一方面,发言东谈主苗福光、高贤铭、刘纬州、刘明雨、毕宙嫔、唐建南、郑昭梅、梅笑寒、杨嘉雯、李昕、周玲、唐婕、袁霜霜、李玲、袁源、孙蒨蒨、韩启群、龚浩敏、南宫梅芳、陈月红、谢超、韦清琦、邵薇、邱小轻、鲁顺、付文中、张羽洁、薛滢钰等关注了文学文本中的环境伦理问题,对《漫骂集》《金色眼睛的映像》《耻》《树民》《表层林冠》和《失乐土》等文本中的生态伦理念念想、动物伦理、天然书写等进行了阐释与探究。本组发言具有显著的跨学科知晓,将生态学、叙事学、文学伦理学月旦等表面相磨灭,聚焦现代社会遍及关注的环境东谈主文问题,念念考东谈主类与天然的关系,展现出较强的东谈主文关怀。
文学遐想与科技伦理
分论坛2
本论坛由北京科技大学陈红薇教师主合手,哈尔滨工业大学黄芙蓉教师评议。本论坛聚焦文学中的科技遐想与科技伦理:付嘉轶探讨了《佐利密斯》中的印刷成本办法与共同体构建问题;郭敏分析了利里奥序论技巧审好意思月旦的伦理进阶;黄芙蓉与单予辉合作解读了《神经漫游者》中三重寰宇的隐喻;宋嘉珊探讨了哈代《塔上恋东谈主》中的科技伦理;宋可欣分析了演义《少数派答复》中的科技伦理与遴荐逆境;魏晓婷筹商了《昏黑的左手》三部曲中的性别乌托邦遐想;吴恩婕探析了《弗兰吻斯坦:一个爱情故事》中的科技伦理问题;吴远青探讨了《K氏零度》的科技伦理;杨丰仪解读了《献给阿尔吉侬的花束》中的伦理空乏与伦理身份建构;张艳分析了托马斯•品钦演义《梅森和迪克逊》中的价值理性;赵静蓉通过筹商科幻演义与观望演义的和会探讨了伦理的遐想与实验。
文学伦理学月旦与后表面期间的文学阅读
分论坛3
本论坛由华中科技大学陈后亮教师主合手,大连理工大学蒋书丽副教师评议。本组聚焦后表面期间的文分内析,对文学与伦理、月旦的谈德连累等问题伸开了探讨。陈昊从文艺表面视角分析了嵇康《声无哀乐论》的中枢念念想;陈后亮重读瑞恰慈的《文学月旦旨趣》,探讨了其对月旦的谈德连累的冷漠;何霜从伦理学视域分析了《莎乐好意思》的不同译试验现的伦理书写;蒋书丽筹商《包法利夫东谈主》中爱玛这一形象阐扬出的文学和伦理的博弈;马成成从文学伦理学月旦视角解读了《孟子》中的儒家情谊与政事;施郁雯剖析了《杀死一只知更鸟》中的白东谈主性筹商;宋艳平从“洞穴之喻”视角剖析了《克拉拉与太阳》中东谈主物复杂的情绪理会;于韡航揭示了《雇员们》中现代东谈主独到的人命体验;张克博探析了后殖民办法视域下《印度之行》中的男性形象书写;张林轩剖析了努斯鲍姆与波斯纳之争、“伦理转向”的出场;周义豪以《回响》为对象,从伦理等三个层面探析了“建构”的内在机制。
后现代办法文学作品中的后现代伦理主张
分论坛4
本论坛由中国东谈主民大学陈世丹教师主合手,泰州学院王祖友教师评议。本组对后现代作品中的伦理不雅念进行了探讨。蔡汶铤分析了《杯酒留痕》中的反帝国忧念念;常童慧对《路》的后现代伦理学进行了解读;陈世丹讲述了后现代文学伦理学月旦表面的要义;谭雅珍分析了《月亮虎》的不笃定性;黄贺申诉了后现代办法文学作品中的后现代伦理主张;李珍玲分析了现代身份的伦理结构角度;段少明从“她者”分析了《阛阓上的爱情》中的伦理诉求;刘双怡分析了《精炼基因》中的科技伦理书写;尚宛锜申诉了特德斯演义的后东谈主文科技伦理;赵莉莎探讨了《洛丽塔》的伦理叙事;王梓钰先容了哈丽雅特诗歌的伦空遐想;王祖友讲述了后现代文学作品中后主体性和后现代性念念维;吴琼探讨了《我这么的机器》中的肉体隐喻;谢梦昕关注了《时辰之间》中父亲们的伦理遴荐;闫哲分析了《格萨尔王》后现代语境下的神话重构;郑亮分析了现代经典后现代文学作品中联系肉体、地球和运谈的发展和遐想;李金云分析了《布鲁克林的荒唐事》的伦理诉乞降遴荐;唐麟翔分析了《瑞普·凡·温克尔》书中的伦理遴荐;姜峰先容了《摩天楼》中的反乌托邦空间;周伟薇讲述了后东谈主类伦理与文学批说书语构建。
文学伦理学月旦与中外诗歌筹商
分论坛5
本论坛由湖南大学陈晞教师主合手,广东外语外贸大学桑翠林副教师评议。本组主要从文学伦理学月旦视角开赴,对中外诗歌筹商进行了探讨。陈宁从“艺术去东谈主化”表面开赴,探析了西班牙顶点办法时尚诗歌的伦理兴味;付玉群筹商了蕾·阿曼特劳特《精好意思》中的疾病叙事过甚诗学价值;梅晴莉从语图叙事角度解读了诗歌《水牛》中的动物伦理;陶世龙从文学伦理学月旦角度,探究了《丽达与天鹅》的版块与修改中的脑文本与诗歌创作;韦元龙从读者对诗歌白话化的箝制,探究了中国现代诗歌好意思学伦理的理性转头;叶红婷磨灭文学伦理学月旦,分析了罗伯特·彭斯爱情诗中的择偶不雅;钟洁则探究了《小妖精阛阓》中女性的伦理逆境;王靖对印度《苏尔诗海》艳情诗中的爱欲叙事和由此产生的伦理逆境进行了筹商。
东谈主与机器东谈主的共生协存与伦理纠缠
分论坛6
本论坛由广东外语外贸大学程林副教师主合手,中山大学江晖副教师评议。本组聚焦东谈主与机器东谈主的共生协存与伦理纠缠,围绕机器东谈主文化与历史、科幻中的东谈主机关系和科技形而上学念念考伸开。黄亚菲探讨了埃利斯《大草原上的蒸汽东谈主》中的蒸汽东谈主在西方早期类东谈主机器东谈主遐想中的承转兴味;李尉博分析了好意思国文化中机器东谈主主张由自动机到机器东谈主,再到赛博格的转变;张颖相比了早期西洋电影呈现机械的两种作风;孙旻乔分析了“日常系”日本动漫中的东谈主型机器东谈主;李小杰从情谊视角分析了科幻电影中的东谈主机伦理场面和现实中的东谈主机伦理问题;司金杰用文学伦理学月旦表面分析了《仿生东谈主会梦见电子羊吗?》中东谈主类的伦理遴荐与仿生东谈主的科学遴荐间的打破;穆霄宇、王庚楠和周媛媛阔别策划了石黑一雄《克拉拉与太阳》中作者对东谈主工智能的矛盾立场、东谈主类对AI形象的理会转变以及演义中的伦理打破和伦理遴荐;于雪相比并反念念了机器拟东谈主化三条主流的证成进路;吴雯探究了东谈主工智能汲引濒临的伦理问题。
类型演义的反类型化叙事与伦理功能
分论坛7
本论坛由华中农业大学异邦语学院李机敏副教师主合手,华中师范大学文学院杜鹃教师评议。本组主要聚焦类型演义的非类型化叙事与伦理功能。发言东谈主张远以科幻演义《移魂有术》及由此改编的科幻电影《缉魂》为主要筹商对象,重心关注了近未下寰宇生物科技的发展,如牵挂移植技巧的顶点使用对东谈主类运谈的影响,以及由此产生的造孽、伦理、谈德等问题。不管是演义照旧电影中的科技呈现,其背后都响应着深刻的伦理问题,对东谈主类具有蹙迫的警示兴味。
文学伦理学月旦与西洋现代办法文学
分论坛 8
本论坛由浙江大学高奋教师主合手,对外经贸大学金冰教师评议。本组聚焦西洋现代办法文学对伦理谈德的关注。陈念念和马晔皆以《奥兰多》为筹商对象,前者探讨了作品的叙事伦理,后者则关注了作品的人命伦理;方晓梅分析了《背德者》中纪德的谈德不雅;高奋探讨了《维多利亚名东谈主传》中存在的伦理遴荐和东谈主格阐扬;黄晶解读了《丛林》中东谈主物的身份伦理;林武凯分析了《退让》与英国闻东谈主传统的关系;刘永强阐释了霍夫曼斯塔尔的念念想体系;刘玉通过《O的故事》抒发了对现代伦理的念念考;张锦展现了《伤情态歌手》中的伦理遴荐与伦理知晓;赵峻探索了王尔德作品伦理探险的新阈值;赵梦鸽筹商了《弗兰肯斯坦》中的伯克好意思学;王爱素探讨了《逾矩的罪东谈主》中的伦理逆境和伦理遴荐。
科幻演义中人命书写与伦理关怀
分论坛9
本论坛由华南师范大学谷红丽教师和杭州师范大学詹玲教师共同主合手,深圳大学江玉琴教师和上海戏剧学院支运波教师共同评议。本组主要聚焦科幻演义的生物技巧和人命遐想,对克隆东谈主、东谈主工智能和赛博格等后东谈主类伦理问题伸开了策划。崔丹、支运波、王一平、王雪晴阔别从身份建构、算法与情谊政事、人命伦理原则、情谊书写的角度对《别让我走》进行了分析;常新亚和聂晗阔别探讨了《克拉拉与太阳》中的技巧心焦、后东谈主类伦理逆境;王晓惠和张喜讯、李云、邢瑞桐、赵洪素、王佳鑫探讨了《托诺邦盖》《爱,吃亏和机器东谈主》《时光机器》《姐姐的看管者》等演义中的伦理反念念;黎奕菲、刘晓华、覃露珊、谢恺晴、谢雪茹、王爽和张琪等东谈主关注了“地球之种”系列、《弗兰肯斯坦》《凤凰之书》《献给阿尔吉侬的花束》《叫我乔》、赫胥黎和莱辛等,针对共情、科学家伦理连累、人命政事、后东谈主类叙事、劣势伦理、良习伦理和环境伦理不雅进行了分析;詹玲和江玉琴阔别探讨了中国科幻演义中的东谈主造“新东谈主”遐想和赛博格人命叙事。
寰宇文学与文学伦理学月旦
分论坛10
本论坛由华中科技大学谭渊教师、中国矿业大学(北京)国荣教师、社交学院冯洋博士共同主合手,华中师范大学何卫华教师、广东外语外贸大学陈恩维教师、东北大学杨林副教师共同评议。本组聚焦寰宇文学与文学伦理学月旦。陈影、冯洋、宗冰洁从伦理角度阔别探究了《讲故事的东谈主》与本雅明“雅努斯”风貌、德里达的诗歌、《巴马修谈院》的幸福不雅;李睿、孔煜、李雪松、高翔、吴雅芳、李晨龙、蒋瑛、聂盼婷、操子琪、刘萌怡从种族、女性、后殖民、历史、帝国怀旧、民族性等视角对《朝圣者之路》《息·望·忆》《一号牢房》《中间航谈》《好意思》《东方芭蕾舞女》《残月楼》《小岛》《好意思国佬》《迷失的孩子》进行了分析;谭渊探究了东西方文化和洽与《金镜》中的政事伦理;国荣指出了希利斯•米勒之“文学终论断”在中国的影响;何卫华分析了《流浪地球》与中国“寰宇办法”的重构;俞茉分析了吉尔罗伊“玄色大西洋”表面综述;杨林筹商了布达佩斯日曜日学术团体与寰宇文学;陈恩维分析了汤姆斯的中国演义翻译与19世纪英国放纵办法。
文学中的战役、和平与伦理筹商
分论坛 11
本论坛由策略支持部队信息工程大学胡亚敏教师主合手,广东外语外贸大学刘胡敏教师、华东师范大学陈俊松教师评议。本组聚焦文学中的战役、和平与伦理筹商。陈俊松探讨了《追寻卡西亚托》中越战创伤的牵挂重构;姜慧玲剖析了《职权的走廊》中的爱国办法、寰宇办法与科技伦理;雷敏探讨了《宽贷》中的战俘逆境与伦理遴荐;李梦雨探讨了《劝诫》中的战役的框架与伦理逆境;刘可心则分析了《苏菲的遴荐》与人命政事的现代伦理次第;乔西汀探讨了《蹙迫的日子》对《无风作浪》的改写;任梦怡筹商了《好意思国东谈主》中的伦理遴荐、伦理身份诊治、谈德重建;石雁筹商了文学伦理学视域下《震怒的追忆》中的战后婚配伦理;于瑞智探究了《空乏形》中的情谊政事;余璐探讨了新印象办法绘图视域下《空乏形》中的情谊共同体建构;赵雪梅着眼于基于基督教文化与谈德连累的创伤招供,探讨了创伤表面视域下文化创伤的招供基础过甚运作机制。
“新维多利亚演义”与文学伦理学月旦
分论坛12
本论坛由对外经贸大学金冰教师主合手,浙江大学高奋教师评议。本组聚焦“新维多利亚演义”与文学伦理学月旦。蔡梦艳对格雷厄姆·斯威夫特《水之乡》进行了文学伦理学解读;蔡志全对戴维·洛奇列传演义的“人命互动”进行了筹商;韩一铭以《阿努比斯之门》为例,就玄幻与职权叹惜筹商了蒸汽一又克演义中的话语颠覆与解构;刘金鹰对新维多利亚演义《藻海无垠》中的后殖民伦理进行了探讨;刘小姣剖析了《海藻无垠》中历史重构的伦理遴荐;谭敏分析了安娜玛丽·雅戈斯《缓流》中的性别政事和伦理逆境;杨旭探讨了A.S.拜厄特《婚配天神》中女性身份建构的伦理遴荐。
文学伦理学月旦视域中的东亚文学
分论坛13
本论坛由华中师范大学李俄宪教师主合手,华中师范大学文学院王树福教师评议。本专题论坛从文学伦理学月旦视域,聚焦于东亚文学的伦理本性和伦理价值。李俄宪教师探讨了川端《雪国》系统的伦理结构特色,论证作品中东谈主物最终伦理遴荐的结构性因素;廖心茗以中国脉土作品《狂东谈主日志》为本探讨了鲁迅演义中的发蒙主体形塑;林雪琪和池水涌阔别以历史演义《梦天》和奥斯卡获奖电影《寄生虫》为本探讨了不同期代下韩国底层东谈主民的伦理身份与伦理遴荐;徐婷婷、席宇航、张鑫、崔中星、周纯玲、朱春丽、高红霞、赵斯雨以《疯癫老东谈主日志》《星河铁谈之夜》《运谈的长线》《阁楼里的佛》《厨房》等不同日本作者的文学作品为筹商载体,对日本女性、儿童、老东谈主等弱势群体所濒临的伦理逆境和伦理遴荐加以阐释,抒发了锐利的东谈主文关怀;穆锌、曾念念都、王茜、付瑜、肖红、王琳则从文化相比角度开赴,对中、日、韩、朝四国念念想、文学、文化多方面的碰撞与和洽作念出了深层剖析;杨好汉从情绪学角度对《挪威的丛林》进行了跨学科分析。
非东谈主类叙事与文学伦理学月旦
分论坛14
本论坛由华中农业大学异邦语学院李机敏副教师主合手,中国政法大学异邦语学院张磊教师评议。本组围绕非东谈主类叙事与其背后贮蓄的谈德警示和伦理启迪为中心伸开策划。发言东谈主李机敏关注了非东谈主类叙事的形状特征,聚焦石黑一雄的作品《别让我走》和《克拉拉与太阳》,借以克隆东谈主或机器东谈主究竟是东谈主类还是非东谈主类这一波及东谈主的试验的中枢问题,深入剖析了石黑一雄演义中的非东谈主类叙事特征过甚对东谈主工智能技巧所引起的伦理停火德问题的深刻反念念。陈海容则再行物资办法的视角开赴,对《看不见的城市》中城市之物的文学建构进行了阐释,阐扬了其对城市与天然伦理关系的深刻念念考。
文学伦理学月旦的表面资源筹商&文学伦理学月旦的对听说播筹商
分论坛15
本论坛由华中师范大学苏晖教师主合手,武汉理工大学李银波教师评议。本组聚焦文学伦理学的表面资源筹商,通过梳理中外伦理谈德月旦的表面谱系、术语以及中枢命题,开展伦理学月旦与古今中外学术对话的争鸣。陈春儿、杨建讲解了好意思学与伦理学的矛盾与打破,以及如何寻找二者之间均衡的蹙迫议题。王卫新围绕《文学伦理学月旦》前后矛盾、兼容并蓄的特色,瞻望了文学伦理学月旦的改日。苏学林、何辉斌则进行了伦理学月旦的跨学科性筹商:苏学林探讨了“协议伦理”的表面起源、跨学科旅途与阐释空间;何辉斌将伦理筹商与理会学磨灭,从东谈主类的四个理会层面对文学审好意思进行探究。
文学东谈主类学与伦理学月旦
分论坛16
本论坛由陕西师范大学李永平教师主合手,西安异邦语大学苏永前教师评议。本组就文学东谈主类学与伦理学月旦伸开策划。邱玉祺从《未知的恐怖分子》看后“9.11”期间澳大利亚社会的伦理逆境;商梦圆筹商了紫荆故事的伦理价值与文化传统;白家瑞探讨了《救生船》宝卷中的伦理知晓;谢小青分析了《破邪显证钥匙宝卷》;彭绍辉从情状故事开赴筹商了文雅互鉴;苏永前分析筹商了布鲁斯•林肯神话筹商的学问伦理学视线;刘芷言筹商了网罗游戏副本中的人命伦理;成之珍把柄温特森的“万圣节”短篇演义,探讨了知觉与肉体、生与死的伦理兴味;李一雷探讨了东谈主工智能与文学的“新异化”;党从心和李永平以汉学家管佩达性别筹商为切进口,探究了释教女性之伦理不雅与文化;周虹君从表面诗学筹商开赴,建议了对文学文本论的几点念念考。
东方文学伦理月旦与跨学科筹商
分论坛17
本论坛由天津师范大学黎跃进教师主合手,北京异邦语大学曾琼教师、深圳大学王春景教师评议。本组聚焦东方文学中的伦理月旦与跨学科筹商,从不同学科、层面、维度对东方文学的谈德伦理精神和审盛意蕴伸开了探讨。黎跃进聚焦于赫勒敦的游牧文化伦理取向和启示;王春景探究蒂娃卡鲁尼作品中印裔女性的好意思国梦与伦理逆境;李春香探析了泰戈尔的现代伦理不雅的酿成;李文博聚焦于《罗摩衍那》流变中的伦理化取向;李雨婷通过莫言的《蛙》反念念了代孕中的伦理与法律逆境;李臻聚焦于“耶稣三部曲”中的家庭、伦理、社会伦理内涵;刘莎莎通过鹿叙事,探讨了日原土著神话中动物叙事的伦理意蕴;门赐双筹商了《幻影之盾》中的东方禅宗与剑谈念念想;孟贤达探析了《中国印度见闻录》中丝路交流的东方镜像叙事;吴鹏聚焦《饥饿同盟》中的翻新共同体的问题;杨延峰检修了尾坂德司对中国抗战文学收受的伦理考量;曾琼探究了“茶”在“朱鹭号三部曲”中对于中国书写的多重含义;周启宇探析了印尼女作者乌塔米演义的女性写稿伦理;张乌兰筹商了新世纪二十年蒙古国文学域外的交流与传播;王晓燕以牛马叙事切入,检修了农业与游牧文化精神伦剃头展趋势。
英好意思战役演义中的创伤叙事、伦理逆境、伦理反念念和伦理遴荐
分论坛18
本论坛由广东外语外贸大学刘胡敏教师主合手,策略支持部队信息工程大学胡亚敏教师评议。本组聚焦英好意思战役演义中的创伤叙事与伦理学月旦筹商。陈馨筹商了麦克·莫波格演义《柑橘与柠檬啊》;董卉湲、张慧分析了文学伦理学月旦视角下的《总共咱们看不见的光》;黄帆探讨了伊娃·韦弗演义《华沙的木偶男孩》的文学伦理学月旦;李润筹商了《我辈孤雏》中战役牵挂的生成与叙事伦理;林含妍念念考了战役演义中自我与他者的伦理逆境;杨康探讨了英国战役文学中叙事伦理的演变;李璇分析了《强者之死》中乔治·温特伯恩的伦理逆境;王永幸进行了冷战演义《袒露》的文学伦理学解读;张琪解读了《亲爱的,我想告诉你》;庄晴从文学伦理学角度解读了《逮香蕉鱼的最好日子》中的战役创伤;罗茵探讨了《钦迪特事件:对于缅甸战役的回忆录》中的创伤书写与伦理逆境。
文学伦理学月旦与20世纪英好意思演义筹商
分论坛19(1)
哥要搞蝴蝶谷中文网
本论坛由华中师范大学刘兮颖教师主合手,广东外语外贸大学王冬青副教师评议,主要聚焦于20世纪英好意思演义筹商中的伦理抒发。其中刘兮颖教师深入探讨了《修配工》主东谈主公的创伤牵挂与共同体酿成的关系。但颖丽、周莹、罗理浩阔别以情绪学、文学舆图学等跨学科视角,探析了《领先的爱情,临了的典礼》《了不得的盖茨比》《V.》中的伦理问题。陈越、胡星怡、黄丽清、黄天颖、邵蒙洁、赵艺瞳以《好邻居日志》《鼠族》《好意思国山歌》《震怒的葡萄》《丹·雷诺莱姆豪斯的魔像》《分居》为筹商对象,分析了作品中的社会、非暴力、生态、城市、代际、牵挂等伦理问题。段铭章、韩慧探讨了《坐卧不离》《恩惠》中的女性伦理身份问题。陈晨、何林、李楚瑶、罗晓娜、倪一笑、聂素民对《黑水》《多亚》《莫失莫忘》《克拉拉与太阳》《1984》《寂寥》《苏格兰东谈主的书》中的伦理次第、伦理遴荐、伦理提醒等问题进行分析。
文学伦理学月旦与20世纪英好意思演义筹商
分论坛19(2)
本论坛由宁波大学段波教师主合手,华南理工大学马岳玲真诚评议。在文学伦理学月旦与20世纪英好意思演义筹商主题下,王向红、王育烽、王冰冰、温桢昊、吴佳琪、吴素芬、吴雪晴、赵洁、吴兆凤、杨明月、杨晓旭、尹媛、张玲慧、张圆、张云秀、张正春、吴霞、黄淑菁、张山鸣等通过《漂亮敌人》《查泰莱夫东谈主的情东谈主》《好意思国山歌》《帕里斯·特劳特》《欢腾之家》《耻》《赎罪》《巴比特》《威格利大叔在康涅狄格州》《嘉莉妹妹》《好意思国式婚配》《动物农场》《野草在赞扬》《拉格泰姆期间》《阁楼上的佛像》以及约翰·厄普代克的短篇演义等文学序论,对英好意思国度的社会伦理次第、伦理均衡、工作伦理、挥霍伦理、女性伦理逆境、伦理环境和伦理遴荐等问题进行了分析。
文学伦理学月旦视阈下的空间、科技与性别
分论坛20
论坛由南开大学刘英教师主合手,浙江工商大学方英教师和南开大学刘英教师共同评议。本组聚焦于从伦理的角度筹商文学中空间、技巧、以及性别的表征。方英筹商文学伦理学月旦与文学空间月旦二者之间的模仿、组合与生发;陈婷婷从空间视域的角度开赴,筹商了《柏青哥》中的乡村女性;林绛雪解读了《格列佛纪行》中的镶嵌式舆图,筹商其叙事的空间伦理问题;穆玉瑶以《羚羊与秧鸡》为例对动物伦理进行了解读;汪志宇探讨了《我的安东妮亚》中的女性空间建构;吴津京围绕《昏黑的左手》,探析了女性乌托邦的科幻畅想;朱新竹探究了称心演义《拾骨》中的家庭空间和伦理遴荐;朱永玲探究了《克拉拉与太阳》中后东谈主类社会的空间伦理;许佳乐在文学伦理学月旦视线下筹商了狄更斯演义中的女性形象;赵静筹商了《哈克·贝利芬历险记》中的空间政事与伦理遴荐;刘英教师指出探讨文学如何构建和谐空间,促进“科技向善”的技巧伦理,从而终了文学动作“行动者”的伦理提醒功能。
文学伦理学月旦与东南亚文学
分论坛21
本论坛由广东外语外贸大学吴圣杨教师主合手并评议。本组围绕东南亚文学的伦理抒发,对伦理逆境与伦理遴荐、伦理知晓与伦理环境、伦理价值与伦理共同体等问题伸开了策划。纪士欣探讨了《风韵翩翩花亭亭》中的婚恋书写,检修了作者的创作倾向;李鸿烨分析了《桃花梦记》中的伦理遴荐,探究了作品的提醒功能;骆秦分析了《湖面如镜》中女性变装们的“出走”与“回眸”,探讨了作者的伦理连累;阮英民从伦理的不雅点从新解读了越南现代文学的“雅佺文祸”,探讨了作者、月旦家和读者的伦理立场;涂文晖着眼于南越中文短篇演义的婚恋书写,探究了南越华东谈主学问分子对中华传统文化的立场;韦丁华探究了《流俗地》中“各类性”构建马来西亚民族国度伦理共同体的边幅与愿景;杨慧莹探讨了《上邪》中马华同性恋边际群体的浩大教授;张卫国探究了《貌迎貌玛梅玛》中的伦理环境和伦理价值;陈诗揭示了《伊瑙》中其时社会的封建谈德范例。
文学伦理学与寰宇中文/华东谈主文学
分论坛22
本论坛由暨南大学蒲若茜教师、暨南大学肖淳端教师主合手,暨南大学许双如教师、暨南大学李亚萍副教师评议。程钥枝探究了《雌狐月饼复仇记》中的禅宗念念维;程智贤、魏楚璇探究了《小小小小的火》的边际东谈主物和伦贯通读;付娆就《敦煌本纪》进行了伦贯通读和分析;龚青文与郭海平筹商了《爸爸的爱妻》的厄运叙事与伦理荀泽;何哲欣探析了《青蛇》中的伦理问题;李亚萍探析了好意思国华裔演义;盛莉关注了《乐善录》的伦理问题;潘敏芳剖析了丁零诗歌中的创伤与超越;蒲若茜探究了华裔好意思国文学中的伦理问题;马晓欢阐释了对《家》的解读;宋喜讯、黄瑞、王栋文、郭紫薇、肖淳端、许双如、杨春琪、杨丹、吴娟、王贤君、张惠婵、张俊萍、杨海宁、邹蕙鸾、赵瑞萱、赵志军、涂文晖均从文学伦理学角度开赴对不同的文学、文本进行了深刻的解读。
从脑文本到伦理遴荐:文学伦理学月旦中枢术语与文学文本解读
分论坛23
本论坛由浙江大学特聘副筹商员任洁主合手,浙江大学杨改良教师评议。本组聚焦于文学伦理学月旦中枢术语与文本解读。曾玉玲、陈钰冰、留晓佳探讨了《不灭的闭幕》《趁人命气味耽误》《长日将尽》中的科学遴荐和脑文本;王子柯、闫亚如、丁琪瀛、郭桓维、韩承延、庞可盈、李咏春、候贝妮、张秀、杨玉立、蒲雅竹探讨了《家》《时辰的杂音》《你以为你是谁?》《神秘》《羚羊与秧鸡》《弑父之殇》《野草在赞扬》《卡斯特桥市长》《威尼斯商东谈主》《英国佬的另一个岛》《浮现》中的伦理身份和伦理逆境;周到、卢冰、李卓策划了《东京东谈主》《野草在赞扬》《向青天号令》中的斯芬克斯因子和伦理遴荐;叶晓娟、钟检妹、朱桐筹商了《贝利咖啡馆》《千里着牢固与情谊》《蒋兴哥重会珍珠衫》中的婚配家庭伦理;叶小妮、余珣、董凯、楼昱阔别阐释了《白鲸》的生态伦理、乔治·爱略特的神往伦理、梭罗的念念想以及毛姆的作者创作伦理;王秋实、曹雅洁检修了文学和谍战剧中的叙事。
文学伦理学与21世纪的文学表面与月旦推行
分论坛24
本论坛由清华大学生安锋教师主合手,中国矿业大学周英莉副教师评议。本组对21世纪的文学表面和月旦推行伸开了探讨。陈天慧和郭海霞从伦理学角度解读《祈望灯塔》中达克的悲催;戚宗海筹商巴特勒的表面旅途;陈欢筹商了《前女友》的家眷伦理身份招供;姜峰探索了《摩天楼》中现代办法高层公寓的反乌托邦性;金琼对19世纪英国女性演义家进行了阅读月旦;李红钰探讨了隐形程度视角下《丽南山的好意思东谈主》的伦理问题;付佳瑞筹商了文学伦理学月旦视线下中西翻译的相比阐释;李俊芳分析了年代剧《东谈主世间》的伦理维度;戚天韵筹商了疯癫亚当三部曲的法形而上学与文学伦理学;尚广辉分析了《卡瓦利与克雷的神奇冒险》的谈德遴荐;宋晓涵剖析了《大河湾》的正义不雅;王元江探究了《好意思国膝》中亚裔好意思国东谈主的伦理遴荐;王紫薇分析了现实办法文学伦理书写的真善问题;辛月探究了霍米巴巴的中国收受史;张文曦策划了弗莱的共同体遐想;周英莉对全球原土化视域下非洲中心论和体知儒学超越不雅进行了跨文化筹商。
文学伦理学月旦的表面资源筹商&文学伦理学月旦的对听说播筹商
分论坛25
本论坛由华中师范大学苏晖教师主合手,武汉理工大学李银波教师评议。本组聚焦文学伦理学的表面资源筹商,通过梳理中外伦理谈德月旦的表面谱系、术语以及中枢命题,开展伦理学月旦与古今中外学术对话的争鸣。评议东谈主李银波教师从传播学角度对文学伦理学月旦表面在英国的传播进行检修。朗梦晨、陈广兴、刘棋文、熊卉以具体的文本为筹商对象,对知名西方作者作品中体现的伦理价值伸开了深入的探索。此外,韩存远探讨了现代英好意思文学伦理的新变与镜鉴,王璐分析了现代西方女性办法伦理月旦表面与主张,董旭的筹商对伦理遴荐与对话伦理进行了剖析,王青璐从伦理遴荐、伦理身份以及文学价值三个层面对“伦理错位”这一主张进行了解读。
旅行文学中的伦理关照
分论坛26
本论坛由北京航空航天大学田俊武教师主合手,信阳师范学院柳士军教师评议。本组聚焦旅行文学中的伦理关照,14位发言东谈主对侨民叙事、种族伦理、体育伦理等问题进行了深刻剖析。田俊武着眼于现代文学筹商的旅行转向以及旅行文学中的伦理学关照;柳士军重心关注中好意思旅欧纪行的生态伦理建构与遐想的相比筹商;刘海英以济慈叙事诗《拉米亚》为筹商对象,从旅行叙事和文学伦理学月旦双青睐角伸开策划;吴娟娟借佛罗伦斯·艾斯柯的长江之旅呈现跨文化旅行书写形状创新的伦理价值;王丁莹通过分析杰克· 伦敦的亚太叙事与伦理遴荐,以为其伦理遴荐是基于其民族身份。此外,常念念瑶、高尔聪、黄馨文、马玥、王子君、赵飒飒以及刘抒悦分析了《丛林绿》《抢劫者》《小小小小的火》《乔·特纳来了又走》《内情毕露》《摩洛哥》等作品,对旅行文学和文学伦理学的纵深发展均具有积极兴味。
脑文本与理会月旦
分论坛27
本论坛由武汉理工大学李银波教师主合手,宁波大学王松林教师评议。本组聚焦脑文本与理会月旦。学者们通过对脑文本与文学东谈主物的谈德情谊、脑文本与文学创作的情绪机制、脑文本与理会月旦具体案例的策划与分析,从跨学科的视域拓展了脑文本表面的筹商,豁达了文学伦理学月旦筹商新念念路。来自东国大学的韩国粹者金英敏开始发言,他围绕“如何阅读大脑文本与数字文本”这一话题,将文学伦理学中“脑文本”主张蔓延到对于东谈主工智能的策划中;宁波大学的赵雪岩以《曼斯菲尔德庄园》为筹商对象,通过分析女主东谈主公范妮的脑文本,讲解了她在肉体与伦理上的成长历程,强调了变装的伦理遴荐与脑文本之间的密切筹商;台州学院的刘富丽、王琬婷则从马尔克斯作品《百年一身》开赴,将文学伦理学月旦中“斯芬克斯因子”这一主张同涂尔干的圣洁平淡二分法磨灭,对《百年一身》中的伦理禁忌进行全新阐释;伦敦大学的罗怡,从神经理会科学中的内隐学习推行开赴,分析了《包法利夫东谈主》与《东谈主生若如初见》两部文学影视作品被封禁的原因,并得出了文学提醒影响社会理会的论断。
新文科布景下的儿童文学跨学科筹商
分论坛28
本论坛由中南财经政法大学李纲副教师主合手,广东外语外贸大学焦敏教师评议。本组聚焦儿童文学跨学科筹商,筹商载体过甚视角各类性。邓宇萱从儿童文学的历史发展探析了该类文学现时审查机制背后所响应的现实问题;全星谕以《妖怪的算数》为例分析了圆满结局的叙事策略在儿童文学中存在的伦理问题,即幸福结局会克制读者的伦理批判,掩饰诸如政府疏漏、家庭矛盾和种族懊恼等问题;李纲以儿歌为载体,筹商了其中方言诈欺、生活场景及地点情状描摹对儿童乡土身份知晓建构经由的影响;刘敏则从好意思育视角开赴,容身天然、艺术、人命三个维度,对儿童诗的审好意思价值进行了讲解;吕洪波以丹青书为载体,分析了创作者如何通过图文之间的一致性或矛盾抒发其伦理不雅念;张德澳亚以《长袜子皮皮》为例分析了儿童生活的伦理环境对其成长的影响,进而揭示现实中儿童碰到的伦理逆境,号令成东谈主对其青睐并改善。
疾病文学的医学伦理学筹商
分论坛29
本论坛由南边医科大学王中强教师主合手,南边医科大学龙艳霞副教师评议。本组聚焦疾病文学的医学伦理学筹商。陈文玉探讨了《我不是药神》视觉艺术中的伦理诉求;韩利敏探析了《素食者》中医学伦理价值;李兴然分析了《钟形罩》中的好意思国医学伦理情况;马曼华探讨了《长日入夜行》中奥尼尔疾病书写背后的伦理隐喻及悲催好意思学;聂宝玉探讨了《缝不起的伤疤童年》中叙事的医学疗治功能;沈博分析了《鼠疫》中的伦理念念想;石凌子指出《特里斯坦》中的诊疗悖论;王璇指出《老漂》中对非洲女性肉体存在的医学非正义场面;王奕晴分析了《长日入夜行》中的成瘾叙事及戏剧的医学应用;肖艳玲分析了《鼠疫》中边际东谈主的生计心焦与救赎;谢堇源探讨了《无名者》中的疾病书写。
文学中的暴力书写与伦理月旦
分论坛30
本论坛由山东师范大学王卓教师、中国社会科学院副筹商员刘雪岚主合手,深圳大学/广东外语外贸大学刘岩教师评议。本组聚焦文学中的暴力书写与伦理抒发,对大屠杀事件、族裔、创伤等伦理问题伸开了探讨。刘雪岚指出犹太大屠杀施害者文学中暴力叙事的伦理转向;刘岩探究了大屠杀事件施暴者中的文学表征过甚伦理逆境;吴林凯分析了《大披巾》中的体裁作风与犹太苍生伦理逆境;高天琪指出《复仇女神》与施害者文学的伦理挑战;聂波浪探究了《黑狗》中预见的详尽化和象征化建构;王卓聚焦好意思国非裔私刑戏剧的祛暴力书写与伦理动因;李嘉婧探析了《地下铁谈》中的白东谈主伦理打破与逆境;刘晨茜指出《尼克尔男孩》中的暴力书写与伦理关怀;董爱静磨灭叙意义论,探讨了《博西》中矛盾叙事和伦理身份的勾连性;李岚欣、谢梅检修了《看不见的东谈主》中的暴力叙事和协调失序;罗舒蔓关注了《世上最好意思的溺水者》中的暴力书写与失语者;王昕彤以创伤叙事分析了新世纪东北文学中的伦理悖论。
好意思国南边文学中的伦理逆境与伦理叙事
分论坛31
本论坛由都门经济贸易大学吴瑾瑾教师主合手,吴瑾瑾教师与哈尔滨工业大学王朓副教师共同评议。本组围绕好意思国南边文学中的伦理逆境与伦理叙事伸开策划。吴瑾瑾以《国王的东谈主马》为例,策划了罗伯特·潘·沃伦的谈德不雅与内战后好意思国南边伦理次第重建;王朓针对《去吧,摩西》中的伦理与叙事伸开采言;陈子莹和李舆悦阔别以斯塔克·杨的《玫瑰如斯之红》与艾伦·泰特的《父辈》为筹商对象,策划了好意思国南边内战牵挂与伦理身份重建的问题;侯月华从空间视域的角度开赴,以安德鲁·来特尔的《天鹅绒角》为筹商对象,围绕南边女性的伦理透视伸开策划;崔杨笑和高艺榕以《献给艾米丽的玫瑰》为筹商对象,从文学伦理学的视角开赴,探讨了作品中艾米丽的伦理遴荐等问题;余结飞分析了《玻璃动物园》中的隐喻性疾病叙事。
文学伦理学月旦视域下的“流散文学与东谈主类运谈共同体筹商”
分论坛32
本论坛由华南理工大学李昀教师主合手,东北师范大学徐彬教师评议。本组策划聚焦于文学伦理学月旦视域下探究“流散文学与东谈主类运谈共同体”。王铎探究了《罂粟海》中的全球化书写与寰宇办法念念想,以为作者借助这些“匹夫乘客”联手不屈并最终挣脱劳工船羁押的阅历,表现惟一无产阶层才领有解放东谈主类的翻新后劲,因为共同的处境和利益促使他们缔造跨越民族的伯仲友爱;王梦遥把菲利普·罗斯的演义《反生活》扬弃在阿皮亚和努斯鲍姆的寰宇办法语境中来检修,以为文本中不管是从地舆空间的流动,照旧对反犹办法、犹太流散问题、巴以打破等问题的探讨,都折射出罗斯对个东谈主层面、民族层面、跨民族、种族层面的寰宇办法的伦理热心。
现代英好意思戏剧伦理月旦筹商
分论坛33
本论坛由广州大学筹商生张君仪主合手,广州大学张连桥教师评议。本组透过西方戏剧中的伦理打破,聚焦东谈主物的伦理遴荐与身份问题。黄家骏、张煦、朱德全、魏宇、刘冰青、张君仪围绕阿尔比的剧作《山羊》《三臂东谈主》《在家在动物园》等,从欲望书写、互文性、身份建构、伦理心焦等角度进行了探讨;陈颖怡与孔瑞聚焦谢泼德戏剧中的伦理悖论与幽魂骚扰;刘慧、张晓彤以多视角解读了奥尼尔的剧作;李欣玲、张天怡从伦理逆境、历史与伦理角度筹商了阿瑟·米勒的戏剧;王萌、杨叶聚焦于乖谬派戏剧家尤奈斯库和贝克特,并进行了伦理新探;林辰筹商了T.S.艾略特的“现代”原始办法;王友梅筹商了《晚安,姆妈》的母女共生幻想关系;何淑敏、李云博阔别透过《蝴蝶君》《伤心之家》聚焦于伦理逆境;薛武探究了《我爱 XXX》的时尚知晓;朱慧敏、李正一、潘清文从悲催伦理原因、谈德提醒、改编版与原作互动等方面解读莎士比亚的作品;赵秀兰与徐然围绕古希腊与文艺复兴剧作进行了伦理叙事与谈德理想探析。
异邦文学中的多物种音景与伦空遐想
分论坛34
本论坛由华中农业大学异邦语学院李机敏副教师主合手,中国政法大学异邦语学院张磊教师评议。本组策划聚焦于异邦文学中的多物种音景与伦空遐想。发言东谈主刘艺婧把眼神聚焦在闻明作者弗吉尼亚·伍尔夫上,以其作品《到灯塔去》为主要筹商对象,试图从声息出手,分析伍尔夫如何告捷营造出两次寰宇大战间令现代东谈主迷濛的音景,并超越日常事物的表象描摹内在的人命体验;王希翀从赫胥黎所建议的“演义的音乐化”这一主张开赴,从叙事结构与叙事内容两个层面对《灿艳新寰宇》进行剖析,旨在全面寻求赫胥黎通过效法音乐的形状与内容从而终了对“现代性问题”的影射这一跨序论效法旅途;王丹从西方形而上学的“不雅看”到“倾听”的生计范式诊治视角开赴,解读欧茨演义《掘墓东谈主的男儿》中“不雅看”范式下主体的现代性逆境以及在“倾听”范式中主体所终了的存在论超越。
文学伦理学月旦与儿童文学筹商
分论坛35
本论坛由北京谈话大学张生珍教师主合手,四川异邦语大学姜淑芹教师评议。本组重心关注文学伦理学月旦与儿童文学筹商的干系议题,如儿童文学与动物伦理、儿童文学与战役伦理、儿童文学与科技伦理等。本组发言既波及对宏不雅问题的学理注目,也针对具体问题进行了辨析评判。张生珍和舒伟聚焦儿童文学筹商的跨学科转向等问题,探索儿童文学月旦跨学科筹商的最新发展趋势,注目文学创作和筹商与总共干系学科融通、交叉的必要性和可能性;陈蔘和卿翼帆探讨了儿童文学中被冷漠的群体形象,劣势群体和老东谈主形象。汪涟、崔筱、刘江、刘贻丹、杨晓敏从物叙事、后东谈主类办法等表面视角开赴,分析儿童文学如何重构东谈主与动物的关系以及动物主体性等;崔昕平、孙钰萌和袁欣悦以现代战役为题材的儿童演义为筹商对象,透视其中战役伦理抒发的精神内质与兴味;侯冬梅深入阐释了日本儿童文学《鹿王》,分析作品中的伦理之维和医疗科学之维如何体现东谈主类族群发展经由中理性与理性的交锋;霍盛亚和姜淑芹以绘本演义《巴纳巴斯决策》和《现代少数民族儿童文学原创书系》为例,探讨了儿童文学的生态伦理汲引功能;尚诗淇则关注了《杀死一只知更鸟》中的法律伦理问题,将儿童视为迎来真确终了种族对等的晨曦;林伟、刘惠敏、刘晓书、任雯缨、念念媛媛、郑松筠、朱慧琳重读了经典儿童文学作品,如《螺丝在拧紧》《偷心的贼》《小红马》《天外赶交运》《勇敢的船主》等,挖掘了其中呈现的儿童伦理遴荐、伦理身份招供等问题。
文学伦理学月旦与动物叙事
分论坛36
本论坛由兰州大学张同胜教师主合手,广东外语外贸大学蒋竹雨副教师评议。本组聚焦文学伦理学月旦与动物叙事,对动物伦理表面、动物拟东谈主化叙事、拟动物化叙事、动物变形叙事、动物寓言、动物神话、动物科幻故事、动物儿童故事、动物民间故事、动物绘本故事、动物动漫等议题伸开探讨。蔡欣如从动物筹商视角开赴,建议《白鹭》中被他者化的动物仍然简略引起东谈主类的伦理回话;曹旭探究音乐剧《猫》的动物伦理,强调爱与谅解之于挽回灵魂的蹙迫性;符音诈欺相比文学形象学干系表面探究了孙悟空形象之由来;苟永开筹商中西方“龙”在文学、传说、历史故事中的伦理叙事建构;张欣在文学伦理学的视角下不雅照“女性动物化”的书写策略和表面程序。此外,范诗云的《伦理好意思学视域下的庄子内篇动物形象筹商》、冯燕琴的《<狩猎原意>对“狐狸精”叙事的多重反叛》、伏娆的《伦理次第的残害与重构:文学伦理学月旦视角下的<敦煌本纪>解读》等也带来了精彩纷呈的学术共享。
文学中的生态、性别与伦理
分论坛37
本论坛由信息工程大学洛阳校区石平萍教师召集和主合手,李长亭教师、张莉教师和陈金星副教师担任评议东谈主。本组主要就文学中的生态、性别与伦理主题过甚交叠与关联伸开策划。石平萍以好意思国族裔文学为例,阐释了社会正义与环境正义交汇性的表面机理;李长亭、张莉、陈金星阔别探讨《辛格顿船主》中的物物交换与中国元素、《虚伪乡音尘》中的女性形象与共同体建构,以及杰斯米妮·瓦德的非裔文化创伤书写;张高杰和李晓灵、徐方宇阔别剖析了电影《青春》的伦理遴荐和逻辑兴味以及越南汉文演义叙事的性别伦理转向;周宁、王钢、遇好意思娜、李俊璇、白睿翔、王泽、张光琳,徐朝阳、柳仟、魏丹萍、郑云鹤就文化创伤、性别象征、伦理批判、生态审好意思和生态女性办法等议题伸开了详备的策划;韩红宇、宋文强、郭瑞睿阔别解读了作者奥尔科特、科托、富恩特斯作品中的生态伦理、生态月旦和共同体念念想;黄川、赵小玲对加拿富家裔文学和伊朗社会女性共同体进行了梳理和阐释。
非洲作者的伦理遴荐
分论坛38
本论坛由上海师范大学朱振武教师主合手,卢敏教师评议。本组围绕非洲文学中的伦理遴荐伸开了策划。发言东谈主曹玉洁、程雅乐、贡建初、蓝云春、李丹、李阳、李子涵、龙雨、卢敏、万中山、王文娴、徐立勋、薛丹岩、杨贵岚、游铭悦、袁俊卿、朱伟芳阔别以纳丁·戈迪默、科克尔、阿卜杜勒拉扎克·古尔纳、恩古吉、德罗莫、查尔斯·蒙戈希等非洲作者的演义、戏剧等文学作品为筹商载体,对非洲民族文化、亲缘与家庭伦理、非洲文学的失语、千里默及原土化书写、颜色隐喻与历史隐喻内涵、作者与文本的流散症候及女性生计逆境、尼日利亚身份招供等问题进行了深刻剖析。全组聚焦于非洲文学的叙事特征与非洲作者的伦理遴荐,在利用文学伦理学月旦解读文学作品的经由中发掘了非洲文学在文化招供、价值体现、伦理遴荐中的零星好意思学表征,探究了非洲文学的文化内涵和寰宇流散文学的共性特征。
英好意思海洋演义中的伦理热心
分论坛39
本论坛由宁波大学段波教师主合手,华南理工大学马岳玲真诚评议。基于海洋的特殊环境和特定的历史文化布景,潮莉、马岳玲、易捷心、都佳敏、张南燕、赵雪岩、吴丽月、杨浙琪、樊雨婷、张山鸣、赵好意思娟这十位发言东谈主以《发蒙之旅》《泛浊:一则淹千里故事》《瓦斯冈萨雷斯》《愚东谈主船》《劝导》《红海盗》《海妖》《海狮》以及好意思国南朔方民族演义家西姆斯与库柏的文学作品为筹商载体,不仅对宗教伦理打破、“跨界”情谊共同体、海洋生态价值、海洋与话语构建等问题进行深刻剖析,也为海洋文学演义翻译建议了伦理热心。
科学遴荐 vs. 伦理遴荐:后东谈主类/非东谈主类科幻筹商
分论坛40
本论坛由苏州科技大学郭雯副教师主合手,郭雯副教师和西南科技大学黄开红教师共同评议。本组聚焦科学遴荐与伦理遴荐,对机器东谈主与东谈主等问题伸开了策划。黄开红策划了《安德的游戏》中安德的犯规游戏和伦理遴荐;梁家铭、刘佳礼、陆欣立、罗紫蓄、庞淼皆以《克拉拉与太阳》为筹商对象,阔别探讨了伦理遴荐语境下的具身心焦、伦理遴荐与科学遴荐、降格、异化与复位、宾诺莎情谊表面视角下的任性与他爱、“他者”叙事与后东谈主类伦理念念考;林泽正筹商了《东谈主猿星球》中后东谈主类生态场域的共同体遐想;郝晓瑜和权雨皆从文学伦理学视角筹商了《神经漫游者》;王发发探讨了《像我这么的机器》中的肉体危险与伦理逆境;汪希以《咱们因何成为后东谈主类》为筹商对象,剖析了科幻文学中主体性的界限及伦理;易雪菲以《领悟》《软件体的人命周期》及《巴比伦塔》为主要文本,探讨了特德·姜科幻演义中的伦理主题;张严予筹商了《弗兰肯斯坦》中科学造东谈主这一跨越科学界限的行动。
非洲文学的伦理学月旦
分论坛41
本论坛由华中师范大学文学院黄晖教师主合手,华中师范大学文学院博士筹商生黄夏评议,本组策划聚焦于非洲文学中的伦理问题。在分内论坛中,2021年度诺贝尔文学奖得主阿卜杜勒拉扎克·古尔纳成为热门探讨对象。常京晶、高添、张朝阳和高佳睿均以古尔纳的演义《天国》为筹商对象,阔别从伦理成长、空间隐喻、创伤书写和双重叙事程度等角度进行了解读。古尔纳的其他作品也不乏热度。陈虹霏以其作品《奖饰千里默》为筹商对象,分析了文中讥诮的呈现边幅和深层意蕴,而都心则探讨了文中的伦理遴荐与共同体遐想;魏晓涵从牵挂叙事伦理的角度出手探索了《海边》传达的伦理意图;史伟丽分析了《临了的礼物》中伦理身份招供逆境与伦理遴荐问题;黄夏则探讨了《远离的牵挂》中的阈限空间与身份危险。除此除外,刘敏杰以阿契贝的演义为筹商对象,探讨了非洲历史变迁中的伦理危险。王磊则从共同体角度出手探析了米亚·科托的演义《母狮的忏悔》中的女性生计伦理逆境。
文学伦理学月旦与东谈主类运谈共同体构建
分论坛42
本论坛由东北师范大学徐彬教师主合手,华南理工大学李昀教师评议。Arjita Raj 和Sahel Md Delabul Hossain 探究了Chadar Badar 的艺术形状;Bholanath Das 和Sahel Md Delabul Hossain 探究了《狩猎与女巫》的生态女性办法;陈瑞红分析了英国19世纪的中叶纪办法念念潮;丁柏予探析了《儒交信》的跨学科筹商过甚宗教“皈心”维度;公冶健哲策划了列夫·托尔斯泰文艺念念想中的“共同体”知晓;胡悦就《转吧,这伟大的寰宇》的伦贯通读和东谈主类运谈共同体构建伸开分析;雷晓敏探究了大江健三郎文学中的“代际伦理”;刘庆来共享了阿特伍德《浮现》中的动物性、动物伦理及德性伦理推行;廖峰探究了《骄子》后现代伦理共同体建构;聂庆娟对《啊,开垦者!》中的新农民书写与国族共同体构建进行了分析;王素英对温特森演义中的共在伦理与人命共同体遐想进行了筹商;王雨对国表里库切作品共同体筹商进行了评述;张燕探析了《更多的东谈主死于心碎》中共同体知晓的另一重遐想;张桐瑜探析了18世纪西方发蒙话语中的东方共同体叙事;赵文聪筹商了离岸共同体的伦理逆境。
英语诗歌与文学伦理学月旦
分论坛43
本论坛由广东外语外贸大学桑翠林副教师主合手,湖南大学陈晞教师评议。本组从文学伦理学月旦角度开赴,对英语诗歌中的伦理问题进行了策划。陈舒敏从贺拉斯的“寓教于乐”原则的角度,策划了蒲柏的《夺发记》过甚洛可可作风插画的艺术呈现;林佳怡从叙事学和伦理文学月旦的角度对《诳骗》中的叙事时辰进行分析,揭示了其中的伦理问题和伦理遴荐;夏晓柳探讨了济慈诗歌中的疾病与生态伦理叙事;苑华好意思分析了《卡内基音乐厅:获救》中的荣誉设施,对伦理环境进行了探讨;临了,周洁解读了达菲戏剧独白诗中的讥诮策略与伦理批判。
动作伦理抒发的族裔书写
分论坛44
本论坛上半场由苏州大学荆兴梅教师主合手,广东外语外贸大学管建明副教师评议,下半场由中南民族大学袁雪芬教师主合手,管建明副教师评议,华中师范大学罗良功教师总结。本组的策划话题主要聚焦于族裔文学中的伦理抒发。管建明、郭晓睿以及刘翠翠阔别探究了《爱的历史》《天助孩童》《探求银羊毛》中的伦理关系、肤色伦理及买卖伦理;林斌、邱泽静、饶雪、田妹玉、沈萍、唐欢以及王彦彦的发言聚焦于《天生好手》《好意思国佬》《卡鲁基之夜》《圆屋》《流沙》《高加索》以及好意思国新侨民演义中的伦理逆境、伦理身份和身份招供问题;李慷、刘丹翎与王辰、乔传代、王辰晨与朱方芳、王苑苑以及荆兴梅从文学伦理学的视角开赴阔别对《冒充白东谈主》电影改编中的种族冒充与操演、《无可慰藉》中主东谈主公的精神逆境、菲立普·罗斯的“自传四部曲”、《亨利·鲍克斯·布朗叙事》儿童文学改编中的伦理与政事、《哈莱姆之怒》中海姆斯的谈德不雅、《哈莱姆洗牌》中的成本逻辑与买卖伦理进行了探讨。此外,闵敏、乔娟、许娟、颜娅娜、杨婕、杨昌盛和王薇、袁雪芬、孔令然、余薇还探析了文学文本中的反叛女性等问题。
俄罗斯文学的伦理学月旦
分论坛45
本论坛由华中师范大学文学院王树福教师主合手,华中师范大学李俄宪教师评议。本论坛围绕俄罗斯文学的伦理学月旦伸开策划。司俊琴分析了20世纪上半期、中期“解冻”念念潮之后及苏联解体后三个时期俄罗斯文学中的谈德价值取向;王树福教师指出契诃夫独幕剧以日常生活中的伦理遴荐为情节技巧,以开脱办法和东谈主谈关怀为东谈主文基调,以庸常生活的幽默质朴为诗学表征,以发蒙理性与个性开脱为诗学理念,酿成一种理性办法与非理性办法并置的幽默诗学;赵雪以叶罗费耶夫的演义《从莫斯科到佩图什基》为本,分析了作者以酒为序论,解构历史与现实,不屈泰斗与经典,抵挡世俗的枷锁,以期叫醒庸碌且暮气千里千里的群众,对俄罗斯东谈主的自身逆境和各类心灵病症抒发深化的忧虑;朱珈瑶剖析了《野猫精》中本尼迪克的伦理遴荐与东谈主性裂变,其兽性因子、东谈主性因子和神性因子的斗争与博弈,揭示了乌托邦寰宇中东谈主性的裂变与运谈,阐扬出俄罗斯文学中零星的东谈主性不雅和伦理不雅。
文学伦理学月旦与南亚英语文学
分论坛46
本论坛由江南大学袁雪生教师主合手并评议。本组聚焦南亚英语文学中的伦理书写,从身份、殖民、国度建构、集体自我叙事、叙述话语、作者的伦理诉求等方面伸开了探讨。孔媛通过梳理斯里兰卡英语创作的历史流变,指出斯里兰卡英语文学天然展现了文化的分裂,但截至流一火却是其创作合手续的伦理诉求;吴凯书策划了《代代相传》中的特异叙事策略,以为该作品是作者在其遐想家园里对多元民族的历史进行的一种好意思学创造;武琳通过再现演义《低地》中的伦理身份、伦理逆境、伦理遴荐和伦理知晓,探寻了作者荫藏在作品深处的伦理蕴涵。
物叙事中的伦理建构
分论坛47
本论坛由华中农业大学异邦语学院李机敏副教师主合手,华中师范大学文学院杜娟教师评议。本论坛聚焦物叙事中的伦理建构,在物资史、文学史和伦理学的关照下,挖掘文学作品、影视文本和形而上学念念想中东谈主和物的试验及关系,从新知晓文学兴味寰宇中物在叙事结构、形状与功能上的作用。李云竹分析了原始伦理不雅的审好意思维度:从艺术发源到伦理建构;梁靖羚探讨了阿特伍德演义《证言》中的物叙事与伦理建构;潘伍豪分析了“与物为春”——一种东谈主—物伦理新次第的建构;王鑫冉则探讨了吉特·塔伊尔《大毒会》中的兽化危险及伦理期待;周兵以贾平凹的“秦岭系列”演义为中心,筹商了博物诗学视域下的秦岭遐想;张好意思杰从ANT视角筹商《转吧,这伟大的寰宇》中的非东谈主行动者。
加勒比文学的伦理抒发
分论坛48
本论坛由杭州师范大学周敏教师主合手,曲阜师范大学林瑛副教师、同济大学高卫泉助理教师评议。本组聚焦科加勒比文学的伦理抒发,对身份、寰宇办法、生态、区域等伦理问题伸开探讨。蔡逸婷探究了《藻海无垠》中克里奥尔女性身份与伦理遴荐;程孟利指出《火枪岛》中“超物”与称心变化的伦理连累;高卫泉通过重读法侬的《全寰宇耐劳的东谈主》,建议阿尔及利亚的“凯尔特时刻”;林瑛探讨了霍尔将身份的文化政事筹商引入英国文化筹商;张云锦通过德勒兹的生成表面解读了《黑豹红狼》中的生成动物主张;谢涛谢寰宇办法视域下检修了《身着狮皮》中的试验、移情、全球正义;盛小红探析了加勒比文学中形状好意思学对西方政事的反叛并呼应寰宇办法伦理;吴璇筹商后殖民办法视角下《米格尔街》东谈主物谈话文化危险;张瑞探析了《让东谈主东歪西倒的酒》中英国殖民汲引体系对黑东谈主的殖民化;张雪峰指明加勒比女性作乡信写爱情阻塞以展现女性知晓与话语建构。
替代医学遐想中的文学伦理月旦
分论坛49
本论坛由南华大学蒋天平教师主合手,福州大学/台湾淡江大学甘振翎副教师评议。本组围绕替代医学遐想中的文学伦理月旦伸开。蒋天平与韦晓娟探讨了社会建构下《霍乱时期的爱情》对殖民医学的逆写;施嘉翌和王亭亭筹商了《番石榴园的喧闹》中替代医学对西方医学的反写和原土医学的建构;曹小菁探讨了《真的生活》中各类隐性懊恼下的黑东谈主酷儿;甘振翎聚焦《秀拉》中的神经病学会诊与医护伦理问题;郭紫君与谭淑文从殖民神经病学视域筹商《灵异按摩师》;李宛容与胡早霞筹商了《痴心与浊水》中的白化病隐喻与民族国度醒觉;谭睿洁与易蕊英以英语演义《黄帝疗法》为个例,探讨流散视角下印度文化中的《黄帝内经》;阳洋与孙爱静围绕残疾文学、医学与东谈主文等议题探讨了迈克尔·贝鲁贝访谈录;王芷从替代医学视角对《烟土职员》进行欲望解读;杨莉与纪琳筹商了《萨满》中的殖民医学与印第安替代医学;杨心怡与瞿亚妮驳斥了《疾病证实注解者》中的疾病预见与寰宇办法。
文学伦理月旦学的跨学科筹商:亚洲文学与电影的再现
文学中的流动性、社区与伦理
分论坛50
本论坛分为高下半场。韩国异邦语大学林大根教师主合手上半场,议题为“文学伦理学月旦的跨学科筹商:亚洲文学与电影的再现”。韩国庆熙大学、高丽大学、国立江原大学、崇实大学的学者Seiik Kim、Hohyun Lyu、Sojeong Oh和Sunghee Jin申诉了《Pachinko》等作品中的伦理身份、结构和逆境。重庆交通大学硕士生虞婴揭示了电影版《印度之行》的深刻伦理内涵。(韩国)开国大学的Jinhyoung Lee副教师主合手下半场,同属该校的学者Jinsuk Bae、Taehee Kim、Yeonhee Woo和Myungsim Yang围绕“Mobility, Community, and Ethics in Literature”这一议题发表了各自的不雅点。广东外语外贸大学庞好农教师对以上发言进行了逐小数评,并分析了演义《云游》所响应确现代社会热门伦理问题。总之,与会学者遍及以为,文学伦理学月旦为文学和文化筹商提供了新的筹商视角和表面刀兵。